Pour une société libérée des violences sexistes
Marc Núñez Vendrell, étudiant en journalisme à l'UVIC
Kakolum a pour objectif de pérenniser ses actions, même si un jour l'ONG n'est plus présente
Kakolum est une ONG qui vise à contribuer au développement durable des pays africains par le biais de projets axés sur l'autonomisation des femmes.
Ainsi, ils s'efforcent de garantir les droits humains fondamentaux et l'égalité des sexes, en mettant l'accent sur la promotion de l'égalité des sexes et la lutte contre les violences machistes. Ils agissent en tant qu'équipe locale afin de garantir la pérennité de leurs actions..
L'ONG est née en 2017 et, depuis, a mené des actions liées à la promotion des droits des femmes, la sécurité alimentaire, la protection de l'environnement et l'amélioration des infrastructures publiques. L'objectif est que les actions menées laissent une empreinte et durent de manière durable, afin que les communautés locales puissent en assurer la continuité dans le temps.
Cette philosophie et cette manière d'envisager les actions se basent sur un travail en équipe locale utilisant les structures existantes, telles que les associations, les services ou les administrations publiques, afin de ne pas générer de dépendances. En effet, Kakolum, dans la langue majoritaire de la région de Ziguinchor, le diola, signifie « l'empreinte laissée en marchant sur la terre ».
Les membres de l'équipe Tourya Gueye, Manu N'Doye, Bouba Diabang et Awa Sadio au bureau
Nous venons d'Europe avec la mentalité de changer les choses ici de notre point de vue. L'important est de comprendre qu'ici, ils savent déjà ce dont ils ont besoin, où ils veulent aller et comment ils le veulent. Personne n'en sait plus qu'eux. Ce dont ils ont besoin, ce sont des ressources. - Elena Santamariña, technicienne de projets chez Kakolum
N'importe quel endroit peut permettre à une personne de se rapprocher d'autres réalités, mais chez Kakolum, ils ne croient pas aux volontariats d'une semaine. Ils affirment qu'il y a ceux qui vont faire un peu de tout : arroser le jardin, aller dans une école sans avoir été professeur… il existe une mentalité selon laquelle on peut tout faire sans avoir de formation spécifique.
Ils affirment que les structures locales sont très lassées des autres ONG qui arrivent avec des projets, font les choses à moitié et s'en vont ensuite. Avec Kakolum, ce n'est pas le cas, car rien n'est imposé à la population qu'elle ne souhaite pas et l'on s'efforce de laisser la population guider toutes les actions.
La manière de travailler de certaines ONG serait de "copier-coller". Cela signifie que, comme un projet a fonctionné à Dakar, elles pensent aller dans le département de Bignona pour faire la même chose, ce qui ne fonctionne pas car chaque lieu a ses besoins spécifiques. De l'avis de Kakolum, avoir des personnes locales de plus en plus impliquées et formées est essentiel pour que les projets aient un sens pour la communauté.
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Écoféminisme et permaculture
Kakolum se définit comme un fervent défenseur de l'environnement. C'est pourquoi ils promeuvent un développement durable basé sur la justice environnementale et les principes de l'écoféminisme. Selon l'Institut Catalan des Femmes, il s'agit d'un courant de pensée et d'un mouvement social qui combine l'écologisme et le féminisme, soulignant les relations entre la subordination des femmes et l'exploitation et la dégradation de l'environnement naturel.
La permaculture est une façon de travailler et de cultiver la terre historiquement liée à des questions sociales, politiques et économiques. Kakolum compte un expert dans cette pratique au sein de son équipe : Salomon Diatta, formateur en permaculture. Ce système agricole, que l'on trouve en milieu rural, permet une meilleure conservation des ressources comme l'eau et le sol fertile.
Salomon Diatta, formateur en permaculture chez Kakolum, enseignant à une jeune fille comment préparer le sol pour la culture.
Kakolum intervient dans différents jardins communautaires de la zone d'influence. Des femmes y travaillent afin d'acquérir une indépendance économique. Au Sénégal, l'une des questions clés pour comprendre le fonctionnement de la société est que, normalement, c'est l'homme qui travaille et, par conséquent, qui gagne l'argent. En revanche, les femmes sont chargées de s'occuper du foyer et des enfants, ce qui génère une grande dépendance économique des femmes vis-à-vis de leurs maris.
Les femmes qui cultivent ces jardins, dont beaucoup ont été formées par Salomon, le font principalement pour nourrir leurs familles et gagner de l'argent afin d'offrir un meilleur avenir à leurs enfants. Malheureusement, ces femmes rencontrent des limites dans l'exercice de leur travail. Elles affirment qu'elles ont des revenus, mais qu'ils ne sont pas suffisants. De plus, elles ont parfois des problèmes pour acquérir des semences, ce qui les empêche de travailler autant qu'elles le souhaiteraient.
Selon Maria Bujons, directrice exécutive du projet Kakolum, bien que les jardins connaissent des hauts et des bas en raison de l'irrégularité de l'agriculture dans la région, les méthodes de permaculture, comme l'absence de pesticides ou l'encouragement de la diversité des cultures, ont permis d'obtenir de meilleurs résultats agricoles. Kakolum n'exige rien de ces femmes concernant leur production, car tout ce qu'elles cultivent dans ces espaces communautaires leur appartient.
Le rôle d'une Badienu Gokh
Tourya Gueye, en plus d'être animatrice pour Kakolum, est Badienu Gokh. Ce rôle est très méconnu en Catalogne, mais il est extrêmement important pour les femmes du Sénégal. Sa traduction se comprendrait comme « la tante du village » et c'est vers elle que les femmes se tournent lorsqu'elles sont confrontées à des situations qu'elles ne peuvent discuter avec personne d'autre.
Tourya Gueye animant une dynamique entre mères et filles
Elle fonctionne comme une figure de conseil et d'autorité, et en même temps, comme un espace de confiance et d'expérience. Les Badienu Gokh écoutent toujours les problèmes lorsque les femmes en ont besoin. Elles les accompagnent pendant les processus médicaux, familiaux ou même de dénonciation, et les mettent en contact avec des professionnels.
Assumer cette tâche est une décision volontaire, mais tout le monde ne peut pas y accéder. C'est la communauté qui doit la choisir en fonction de qualités essentielles qu'elle doit posséder. Elle doit être une femme du village que tout le monde connaît et à qui l'on accorde une attention totale lorsqu'elle parle. Selon Tourya, c'est précisément pour cette raison qu'elle a été choisie. Elle affirme en être très fière et que cela la rend encore plus forte pour aider la population, en particulier les femmes, les enfants et les jeunes.
Avant d'être Badienu Gokh, nous sommes des mères. Les problèmes dont nous parlons avec les femmes, nous les rencontrons aussi dans nos foyers. Nous subissons aussi la violence à la maison. - Tourya Gueye, Badienu Gokh et animatrice de Kakolum
Les principaux problèmes auxquels elle est confrontée quotidiennement en tant que Badienu Gokh sont liés à la raison d'être de Kakolum : la faible garantie des droits sexuels et reproductifs des femmes. Selon elle, en plus de la violence, ce qui est le plus revendiqué, ce sont les grossesses précoces, car non seulement elles ne sont pas désirées, mais elles débouchent souvent sur des mariages forcés.
Heureusement, Tourya affirme qu'en regardant le passé, les habitants du Sénégal devraient être fiers que, petit à petit, la situation progresse et s'améliore. Ce ne sont pas seulement les mères et les jeunes filles qui la sollicitent, mais aussi les pères qui tentent de résoudre les problèmes qu'ils rencontrent à la maison. Elle assure que c'est très encourageant.
De New York au Sénégal : la future école de Kabar
Donghwan Moon, Jong Hwa Lee et Daisy Jee Yeon Han sont trois architectes de New York qui ont lancé leur projet d'école secondaire à Kabar, entre Diannah et Kafountine. Actuellement, il n'y a qu'une seule école dans la région. L'idée est que la nouvelle école puisse avoir jusqu'à dix salles de classe, deux bureaux et d'autres espaces communs comme des toilettes. Au début, il a été convenu de diviser le projet en différentes phases ; la première, qui a déjà commencé, consiste en la construction de deux salles de classe, un bureau, une salle de bain et un petit espace commun au milieu de tout.
Les architectes Donghwan Moon, Daisy Jee Yeon et Jong Hwa Lee
Tout a commencé lorsqu'ils se sont inscrits à un concours d'architecture organisé par Kakolum et Archstorming, ouvert aux architectes du monde entier. Ils reconnaissent être très intéressés par ce type de travail et sont également très heureux de participer à un projet comme celui-ci.
Donghwan Moon avait déjà de l'expérience dans des projets similaires et, en voyant une annonce pour le concours, il a contacté Jong Hwa Lee, qui lui avait déjà demandé de travailler ensemble si une proposition similaire se présentait. C'est ainsi que l'équipe s'est formée. Ils étaient très enthousiastes et le sont toujours, assure Lee.
Indépendamment du lieu du projet, travailler avec la communauté est toujours enrichissant et très important. Il est nécessaire de connaître les personnes à qui votre travail est destiné, car cela aide à mieux concevoir les bâtiments. - Donghwan Moon, architecte
Ce projet est spécial pour eux car ils affirment qu'ils ne sont pas là seulement pour construire une école, mais un lieu où tous les membres de la communauté peuvent se réunir, réfléchir à des idées et construire cet espace ensemble. Ils ne veulent pas seulement créer un bâtiment et partir. Ils veulent que leur projet ait un sens. Ils considèrent que ce cas n'a rien à voir avec leurs plans habituels, car dans le monde de l'architecture, on construit normalement quelque chose et on le laisse ensuite.
Certains des garçons et des filles avec les plans du projet
Dans ce projet, nous nous demandons continuellement comment inclure les idées de la communauté afin qu'elles leur soient réellement bénéfiques. Une fois que nous aurons mis en place la plateforme, les élèves et les autres membres de la communauté pourront nous donner leur avis sur la manière dont ils souhaitent utiliser l'espace. C'est la clé de notre projet, car notre idée n'est pas seulement de construire un bâtiment, mais de créer un espace que tous pourront exploiter au maximum. - Jong Hwa Lee, architecte
Les trois architectes ont passé quelques jours au Sénégal. Une nuit, alors qu'ils se rendaient sur le terrain où l'école sera construite, ils ont rencontré de nombreuses personnes du village et des figures importantes de la communauté qui les ont accueillis chaleureusement avec une fête en signe de gratitude pour leur travail.
Ils affirment que c'est l'un des moments qu'ils n'oublieront jamais. Ils soulignent l'intérêt et la passion du village pour l'éducation et se montrent très reconnaissants pour les nombreuses idées et opinions qu'ils ont reçues, ainsi que pour la participation active de la communauté aux activités qu'ils avaient préparées.
C'est une valeur sociale très impressionnante car de nombreux habitants de la région de Kabar sont venus très intéressés par le projet de l'école. Je suis très heureuse que tous aient montré de l'intérêt et nous aient aidés avec des idées pour améliorer le projet. Je suis très reconnaissante. - Daisy Jee Yeon Han, architecte
Peu à peu, un avenir meilleur se dessine
Chez Kakolum, ils défendent qu'ils ont constaté une ouverture chez les gens et une confiance croissante envers l'équipe. Ils voient que les gens sont beaucoup plus autonomes pour commencer à remettre en question leurs droits, lutter pour qu'ils ne soient pas violés et faire progresser la rupture des tabous et des barrières. Au niveau communautaire, on observe comment les gens identifient Kakolum comme une équipe de soutien lorsqu'ils rencontrent des difficultés.
En ce qui concerne le programme de santé sexuelle et reproductive, ils affirment que de nombreuses portes se sont ouvertes pour aborder le sujet. Ce qui était très compliqué auparavant a maintenant changé. Parler des droits sexuels et reproductifs dans les écoles était très difficile au début, et maintenant ce sont les écoles elles-mêmes qui facilitent leur approche.
Ami Diatta, de Kakolum, parle à des étudiantes de la mutilation génitale féminine
Cette évolution positive qui se produit dans la région, en partie grâce à Kakolum, favorise une diminution du tabou entourant les questions liées aux droits humains fondamentaux. Ce changement est crucial car reconnaître et protéger les droits sexuels et reproductifs est essentiel pour la santé, l'autonomie et le bien-être des femmes dans le monde entier.
- Marc Núñez Vendrell
